L'identité dominicale

De l’Écosse à Madrid et de la Bretagne aux principautés allemandes, ce livre souligne la lente construction du dimanche comme jour spécifique et ses remises en cause dès l’époque moderne. Dans ces sociétés, il est à la fois jour du Seigneur, à sanctifier par l’assistance aux offices et une intensification de la vie spirituelle, jour chômé et temps fort de la vie communautaire, exprimée tant par des fêtes que des rixes (plus nombreuses ce jour-là). L’adoption d’un vêtement particulier ou la consommation accrue de viande ou de lard concrétisent ces différences de calendrier. Pourtant, tout...