Craignant à la fois une interprétation chrétienne de la notion d’espérance et ce que pourraient avoir de désuet les mots de « progrès » et de « civilisation » qu’emploie Marcel Mauss en 1941, Vatin pense trouver une caution de matérialisme dans le titre du « philosophe marxiste ». Comme la philosophie lui est une discipline étrangère, on ne va pas s’aventurer à discuter une lecture de Bloch dont lui-même reconnaît qu’elle s’est limitée à la préface du Principe espérance. L’important est de tenter de comprendre ce qu’il a voulu dire dans ces « e...
Croire au progrès, croire en l'Afrique
Article publié dans le n°1071 (01 nov. 2012) de Quinzaines
L'espérance-Monde. Essai sur l'idée de progrès à l'heure de la mondialisation
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